〈台北都會〉新北環保葬 比率提升到5.5%

2019-04-06

〔記者賴筱桐、翁聿煌／新北報導〕清明連假，許多民眾掃墓祭祖，新北市民政局統計，選擇「環保葬」的比率已逐年攀升，從二○一四年三．二八％提升到二○一八年的五．五％，顯示時代變遷，民眾的喪葬觀念已有改變，環保葬逐漸被接受。

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  新北市近年選擇環保葬的比率逐年攀升，從二○一四年三．二八％提升到二○一八年的五．五％。圖為三芝櫻花生命園區的植存儀式。（民政局提供）

民政局統計，過去五年「環保葬」比率，分別從二○一四年三．二八％、三．五六％、四．八三％、五．三四％成長到去年的五．五％。

民政局說，植存樹葬是在政府劃定的特定綠化地點、花園或森林，將火化後骨灰經研磨處理後埋入土中，不立碑、不造墳、不記亡者姓名，讓土地永續循環使用，「三芝櫻花生命園區」是國內首座由政府設立的骨灰植存專區。

民政局發言人賴冠群表示，市府打造「綠色殯葬一條龍」服務，選擇聯合奠祭並搭配環保葬，從大體接運、冷藏、洗身、著裝、化妝、大殮、靈車、禮堂到火化等二十一項流程全數免費，已安置在塔內或撿骨後火化的先人骨灰，也可參加環保葬。

另外，內政部統計，台灣的遺體火化率已達九十六．三％，選擇環保葬的愈來愈多，以往曾被拿來投資牟利的納骨塔位，目前已供大於求，新北市民政局估算，新北目前的私立納骨塔位多達一六六萬個，以全市平均每年死亡人數約二．三萬人計算，至少可使用六十年。

資料來源引用:https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1279412

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原住民過清明節？泰雅族議員：早期祖先是埋在自家床下

2019-04-04 14:41

原住民過清明節？

泰雅族的宜蘭縣議員陳傑麟今天說，「我們族人的祖先，早期都是臥葬，往生後即埋在自家床底下，即使往生了，也同住一起，那用得著掃墓？」

他說，日據時代，原住民漸漸被同化，祖先也被遷到公墓，他祖先的墓在大同鄉四季村，清明節也掃墓，只是因信仰不同，儀式差不多，有的拿香，有不拿香，但不會像漢人一樣，準備那些多的紙錢及祭品，通常是祖先的墓前探視，獻花緬懷祖先。

冠母姓是阿美族的傳統，阿美族的宜蘭縣議員孫湯玉惠因為媽媽姓孫，所以自己就姓孫，除了媽媽的姓外，自己再冠上爸爸的姓，因為爸爸姓湯，所以合起來，自己姓是「孫湯」， 一個是媽媽的姓，一個是爸爸的姓。

原住民過清明節嗎？孫湯玉惠說，以前主要是豐年祭，祭拜全族祖靈，異族通婚普遍，習俗也與漢人大同小異，只是娘家與夫家不同，因信仰不同又不同，她說：「我們孫家是天主教、我們湯家則是有拿香」。

孫湯玉惠回花蓮娘家祭祖，獻上鮮花，陪陪祖先，她說，除了清明節，農曆年族人從外地返鄉，也會去祖先墓前，緬懷祖先並感謝庇佑。

原住民過清明節？泰雅族的宜蘭縣議員陳傑麟今天說，早期祖先都是臥葬，往生後即埋在自家床底下，同住一起，不用掃墓，如今被同化，祖先也被遷到公墓，清明節也掃墓，只是因信仰不同，儀式差不多，有的拿香，有不拿香，但不會像漢人一樣，準備那些多的紙錢及祭品，通常是祖先的墓前探視，獻花緬懷祖先。圖／宜蘭縣議員陳傑麟提供

原住民過清明節嗎？阿美族的宜蘭縣議員孫湯玉惠說，以前主要是豐年祭，祭拜全族祖靈，異族通婚普遍化後，習俗也與漢人大同小異，只是娘家與夫家不同，因信仰不同又不同，她說：「我們孫家是天主教、我們湯家則是有拿香！」圖／宜蘭縣議員孫湯玉惠提供

資料來源引用:https://udn.com/news/story/7328/3737437

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神轎衝進告別式 媽祖顯神蹟「來見老信徒最後一面」

2019/03/15 16:10

圖／翻攝自YouTube

高雄鹽埕朝后宮「朝和安媽」為北港朝天宮第一個認證的分靈，每年3月媽祖生日時，廟方會舉行回娘家北港朝天宮的進香儀式，為當地宗教活動盛事，今年朝后宮選定5月5日起駕，但沒想到3月11日練轎時卻發生一起無法解釋的神蹟現象，讓信徒都相當感動。

圖／翻攝自臉書「高雄市 莊儀團協會」

臉書「高雄市莊儀團協會」近日在臉書上分享一則媽祖婆顯靈的故事！為了5月的進香儀式，莊儀團近日積極練習鑾轎等相關程序，沒想到11日時，轎班人員燒完紙錢準備起駕時，媽祖婆突然帶領信徒衝往廟後方的一處告別式會場，這時大家心中充滿疑惑，為何媽祖婆跑來這裡。

經過詢問才知道，原來往生者是朝天宮媽祖婆的信徒阿嬤，媽祖婆似乎知道阿嬤明天要離開，神轎不斷在告別式會場前搖晃，停留了好一陣子，在阿嬤明天出殯前，特意來看看她，送她最後一程，信徒認為媽祖婆或許是想帶著阿嬤一起去修行。

不少信徒感念媽祖婆的神威，紛紛表示「媽祖慈悲度衆生」、「往生者慈悲，神明都知道」、「媽祖親自接引去身邊修行了！」、「好感動」。

資料來源引用:https://news.tvbs.com.tw/life/1099502

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關冰櫃、調溫度！大體飄屍臭 家屬盲信：師父念過不會爛

2019/02/12 18:28


太迷信？一名殯葬業者在網路上發文抱怨，到喪家巡場時，在客廳就聞到屍臭味，原來是家屬為了「遺體不要太冰」，動不動就偷調冰櫃的溫度，更說有法師助念加持下，遺體放3天不會腐爛，讓他看了不禁直搖頭！

「都沒聞到屍臭味開始冒出來了嗎？」一名從事殯葬業的網友在「爆怨公社」PO文表示，「今天去喪家巡場，又發現家屬給我偷關冰櫃了，你們親人一往生當時說要助念，一助念就是36小時，最後也親人一再勸說，才願意入冰櫃。」

家屬甚至信誓旦旦地說「佛教師父來助念，所以(遺體)放3天不會爛」，這番話讓原PO覺得不妙，不過原PO仍盡義務苦勸，好說歹說之下，家屬才勉為其難答應冰存。但沒想到等遺體入冰櫃後，對方動不動就偷關冰櫃或偷調溫度、甚至關機「從零下10度給我調成5度，當下真的嚇死我的毛了！」



這些行為讓原PO不禁怒譙「你不怕你家人遺體腐爛，我們可是很怕啊，難道為了遵循師父說的，遺體不要太冰，就寧可冒險讓遺體腐爛嗎？都沒聞到屍臭味開始冒出來了嗎？」同時感慨宗教信仰重要，還是往生者早日安息重要？

文章一出，引發討論，不少網友紛紛痛批「辛苦了，無知真的很可怕」、「宗教是心靈，大體是科學」、「很同情退冰後處理的化妝師」、「這才是不尊重死者吧」、「孝子在幫家人洗三溫暖啦」、「有時候尊重專業比自以為是重要啊」。

資料來源引用:https://news.tvbs.com.tw/life/1081383

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「需要再打開」 阿嬤過世留包裹讓他鼻酸度過難關

2019-02-19 17:03

示意圖。圖／ingimage提供

「阿嬤」給一般年輕世代的印象通常是嘮叨囉嗦，且普遍的共通點是非常疼孫子，有一名網友分享自己的奶奶過世前，不只對他與姐姐非常好，連他人生第一支智慧型手機、第一台機車都是阿嬤送的，阿嬤還偷偷幫他繳清汽車貸款，就是不想他吃苦。不過令人意外的是，在阿嬤過世一年後，迎來人生低谷的他，竟憑藉阿嬤留下的一箱包裹重新度過難關。

這名網友在臉書《靈異公社》中分享，自己的阿嬤如同電影《功夫》理的包租婆一樣，不僅穿著相似、嗓門很大，也因為古道熱腸的個性，連里長要做巷弄建設都會第一個問阿嬤意見，因此被村里鄰居稱為地下里長嬤。也因為阿嬤的海派作風，全家人的感情也相當好，每年過年都會聚在一起。

可在七年前，離家到外地工作的他，突然收到阿嬤的病危通知趕回家，雖然一直祈禱能再親自面對阿嬤說聲「我愛妳」，卻在趕到醫院時發現病房早就空無一人，原來阿嬤在他到達醫院的前十分鐘已過世，因為來不及見到阿嬤的最後一面，他形容當時的心情，「除了狂掉眼淚以外，我實在不知道要怎麼表達見不到阿嬤最後一眼的悔恨與痛苦。」

之後整理阿嬤遺物時，發現阿嬤房間有許多他和姐姐的照片，他才知道在他與姐姐不在家時，阿嬤都只能看著照片等他們「回家」；網友的姑姑也交給他一個包裹，說是阿嬤擔心他、希望等到真的有需要時再打開，也正是這個包裹在他最低潮的時候又感受到阿嬤的愛。

網友描述在阿嬤過世的半年後，父母長期在國外工作、姐姐早有家庭，而他因為車禍受傷，整整一年的時間都沒有收入，還必須負擔回診復健的醫療費用，情況慘烈到必須跟身邊的朋友求助。此時他想起阿嬤生前留給他的包裹，他在心底和阿嬤說了聲「對不起」後拆開一看，理面放著有能救急的現金、金飾，他也馬上利用這筆錢還清積欠的房租，解決當下的問題。

網友阿嬤過去表面拒絕買Nokia 3310給他，卻早就偷偷買好要送乖孫。圖／聯合報系資料照

令他鼻酸的是，包裹內還有小時候心心念念想要的Nokia 3310手機，當時雖然阿嬤沒有買給他，卻出現在包裹中，一旁的發票日期還是他吵著要手機的那天。此外，阿嬤也留下一封信給他，表示其實想要在他18歲的生日那天給他，但是年紀大忘東忘西，就放在這裡面了；也明白會打開包裹的孫子一定是生活得很辛苦，因此才準備這筆錢，要他「對未來抱有希望，記得人生是美好的」。

最後網友寫道，重新開始工作後，生活也漸漸穩定，老闆還將他升為店長，某天晚上他隱約感覺到，阿嬤知道他過得很好後才放心離開。溫馨的祖孫情故事，讓不少人看完直呼「超感動」、「洋蔥也太大顆了」。

資料來源引用:https://udn.com/news/story/8864/3652550

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哭到被喪家勸節哀 跪爬抱棺陪守靈…民代「服務」他最狂

2018-04-09 10:00:00

婚喪喜慶，是政治人物必跑的攤，其中告別式更非跑不可。許多政治人物為了最早向喪家致哀，得四處埋暗樁通報消息；有些民代認為致哀還不夠，不但瞻仰遺容，還哭著跪行進喪家致意，甚至一天照三餐到喪家致哀、陪家屬守靈，讓人「揪感心」。

曾有位資深政治人物這麼分析：婚禮喜慶是錦上添花，喪家告別式則是雪中送炭，「送上溫暖的炭，可換來溫暖的票！」 不過，也有民代跑告別式場鬧笑話，有人聽完生平介紹而忘形鼓掌，還宿醉未醒者聽到禮生喊獻酒，竟在靈前把手上那一杯乾了。

喪家服務 民代爭搶跑第一

早在高雄縣長余陳月瑛時代，凡縣民家中有喪，余家從縣長余陳月瑛、省議員余玲雅到立委余政憲的三份輓聯，第一時間就送到喪家，擺上花圈，讓喪家深深有感「親友都還沒到，余家的花圈就來了」，臉上有光，覺得被關心到。

「看誰跑第一！」同在一個選區，消息通報就非常重要，有民代找禮儀社回報，有的在戶政單位插暗樁，也有醫院埋眼線，更多的是跟花店、救護車業者配合，拚誰最快向喪家致意。從事殯葬禮儀業務多年的小江說，有的民代消息夠快，喪家剛把在醫院病逝的亡者運回家，助理已在場等著遞上名片，說明服務處可提供哪些服務。

台中市議員楊典忠為喪家服務有口碑。 記者陳秋雲／攝影

瞻仰遺容、抱棺痛哭 家屬看到傻眼

台中市民進黨市議員楊典忠到喪家最特別的是一定瞻仰遺容，即使農曆七月、深夜也不例外，還在亡者面前念念有詞為家屬祈福，讓痛失親人的喪家揪感心。國民黨議員劉士州選區在台中南屯區，也會徵得家屬同意瞻仰亡者遺容，他說，選區裡的民眾幾乎都認識，就如同自己的長輩，「沒什麼可怕的」。此外，如果不是趕重要活動，劉士州一定待到告別式結束，目送亡者上靈車離開。

中部地區某農會總幹事家人辭世，多位議員一起參加告別式，其中一位民代一下車下跪，一路爬一路嚎，甚至抱棺痛哭，悲痛的家屬看著不忍，反過來勸民代「節哀」，其他議員面面相覷。還有民代一天照三餐到喪家報到，夜深人靜也出現在喪家，陪家屬聊天守靈，貼心周到讓家屬又驚嚇又感動。

認不認識都拈香 禮多人不怪

南部也有綠營民代每參加告別式，標準模式就是跪進喪家，如喪考妣，讓在場家屬都覺得自己好像比不上議員，哭不如人。這位民代選舉無往不利，跑過的喪家幾乎都是鐵票，從議員、立委高升到地方首長。

民進黨台中市議員邱素真路過喪家都會入內拈香，她說，即使不認識、不是自己的支持者也無妨，禮多人不怪。

服務一條龍 禮儀社不做的全包

一場告別式，往往是民代的兵家必爭之地，台中議員劉士州說「幾乎禮儀社不做的都包辦了」，喪家諸事繁雜，能幫的都幫。不少民代都有從找醫師行政相驗、申請告別式場路權、代送縣市長、中央級官員輓聯、安排火化時間到告別式結束後清理廢棄物的一條龍服務，更有瞻仰遺容、撫棺哀戚，家屬看了也動容。也有民代勤跑喪家每天至少致意一回，甚至陪同守靈。「喪家服務」基層政治學比誰「厚工」比誰周到，全反映在選票。

台中市議員邱素貞向喪家拈香致哀，順道提供服務。 圖／邱素真提供

「獻酒」竟乾杯 喪禮鬧笑話

不過，也有民代在告別式鬧笑話，前晚宿醉隔天一早昏沉沉參加公祭，在靈前禮生喊獻酒時，他竟一口乾杯，讓禮生看傻眼，民代驚覺又要了一杯酒獻上靈前。還有民代在冗長的公祭場合昏昏欲睡，聽完生平介紹竟用力鼓掌，經旁人制止自己才尷尬拚命乾咳。

有民代為爭取替喪家服務，搶當告別式主持或代表致謝詞，有時喪家得費心安排，有的當主持人、有的介紹亡者生平、有的代表喪家致謝詞，一個喪禮出現好幾位民代分工的場面。

年底選戰已開跑，不管新人、老將掃街、跑市場、站路口，甚至清明掃墓期間墓仔埔也敢去，即使在網路時代，傳統選戰的打法，還是不敢忽視。

林佳龍蹲點10年 台中「杯水傳奇」

台中市長林佳龍當選立委前，在台中蹲點10年磨一劍，讓市民印象最深刻的是，只要到市立殯儀館大小靈堂上香，都可看到林佳龍送的杯水。他特地派專員在殯儀館服務，每天杯水送到家屬手上，天天穿梭靈堂慰問、鞠躬上香，登記亡者的區域、年紀送回服務處彙整，再請人寫輓聯送到式場。他專員因此還被禮儀業者戲稱「地下館長」，每天4、5點起床，天還濛濛亮就到殯儀館，不間斷的服務讓喪家感動，林佳龍的「杯水傳奇」傳誦至今。

桃園選美皇后 站公墓拉票

國民黨桃園市八德區市議員參選人朱珍瑤是「選美皇后」，臉書、IG、LINE都是她擅長的武器，穿梭大街小巷拜票也熟練得很。她說，八德這裡有些爺奶長輩常坐在自家大門，很容易接近拉票，相較之下，大都市家家戶戶大門深鎖反不容易親近。

雖被歸類為網路世代，但朱珍瑤對傳統選戰不敢輕忽，街頭市場掃街拜票不僅按表操課，清明掃墓人潮多，也不放過，趁大安公墓春祭大典時，與競選團隊去向掃墓民眾舉牌拉票。

資料來源引用:https://theme.udn.com/theme/story/6773/3075664

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神明也要大掃除 農曆年前要「清屯」

2019年1月29日 上午10:14

我們在過農曆年前會將家中環境做個大掃除，將裡外打掃的乾乾淨淨以迎接新年，當然神明也不例外，這就是「清屯」，也寫作「筅黗」，是傳統社會中非常重要的習俗。

當然神明不會親自下來打掃環境，自然是由信徒們代勞。而「清屯」的基本款是清理自家的神龕和祖先牌位，在這之前要先送神，點香向家神以及祖先稟告，請祂們先迴避，接著就可以開始清理了。

清屯是過年前的重要事項。（圖／今日新聞資料圖）

由於台灣的民間信仰區域很大，許多地方都有各自的「清屯」方法，但有幾個地方大致上是相同的。

首先，清理神龕與神桌的抹布與刷子必須是全新的，或是專門用以「清屯」的抹布與刷子，有些地方為表慎重，甚至會將刷子綁上紅線。再來，神明金身也不可用水清洗，要以乾淨的刷子仔細清潔，將灰塵清理乾淨，也要盡量避開神明的眼睛。香爐則盡量不要移動，如果有非動不可的理由，盡量請專業的道士或法師處理。

在地方性的大廟也會有「清屯」的儀式，通常會由廟方執事與耆老帶隊，將廟內的裡裡外外都打掃乾淨，有些廟會在同一天為神明換上新的神衣，當一切都完畢後，會放一段熱鬧的北管樂，提前讓大家感受過年的氣氛。

千萬要切記，在打掃廟內時一定要聽耆老的交代，有些事會特別交代都是有原因的，例如嘉義灣內主祀武德英侯的鳳山宮，曾經就有一位新搬來的居民在「清屯」時無意間動到神明的寶劍，導致被鎮壓的蟾蜍精脫逃，所幸武德英侯出面親自收妖才化解災禍，也因此鳳山宮在每年「清屯」時，都有專人固守武德英侯的寶劍。

「清屯」除了打掃的用意，亦有祈求新的一年能有好運，讓今年一整年的穢氣清除掉，同時也能藉此檢查神明的金身是否有裂痕與破損，若有的話就找專業人士盡早處理，不只自家過好年，庄內的每一戶都有個充滿好運的新年。

資料來源引用:https://tw.news.yahoo.com/%E7%A5%9E%E6%98%8E%E4%B9%9F%E8%A6%81%E5%A4%A7%E6%8E%83%E9%99%A4-%E8%BE%B2%E6%9B%86%E5%B9%B4%E5%89%8D%E8%A6%81-%E6%B8%85%E5%B1%AF-021458711.html

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